日本陶艺师新学先生来华参展，其独具伊贺烧风格的作品引人注目，众多玩家在作品之前徘徊不已，既赞叹，又好奇。

伊贺烧的产地是伊贺市，我们熟悉的伊贺忍者，就曾生存在这块土地上。新学先生用自家山头的伊贺土作为原料进行创作，他的作品中有百分之四十是陈腐伊贺土，百分之六十是原土，原土烧结出釉后晶莹剔透，十分美丽。

新学先生介绍说:他的伊贺土为粗土，是从含有大量 400万年前生存的生物和植物遗骸的堆积层，被称为“古琵琶湖层”的地层中产出的。高温烧结的话，土中遗骸的部分会燃烧殆尽，形成细小的气孔。产生气孔的多孔质地是被称为“会呼吸的土”的粗土。远红外线效果高，因为蓄热能力强，所以不容易冷却从而激发出高温茶的美味。

伊贺烧的历史始于约1300年前的奈良时代，茶道盛行于17世纪初的桃山时代。在古田织部等人的指导下，在伊贺、丸柱烧制茶陶。在高温窑烧制而成的伊贺烧，有机物遗骸的灰熔化成玻璃状的景色被称为“自然釉”，其千变万化一期一会的景色与茶道相通，被认为是作为茶陶的珍宝。即使是现在，在每年烧几次的窑中烧制的陶器，也会呈现出火焰的朱红色，青色以及自然釉等独特的景色。

伊贺烧的土和日本其他产地的土不同，伊贺土是400 万年前伊贺地势位于古琵琶湖湖底位置，湖底常年堆积古代生物与植物遗骸，后经过无数次地壳 移动与地震，古琵琶湖退祛至现今的滋贺县，才形成了现今三重县伊贺。所以伊贺土相比备其他产地的土，含有更丰富的有机物，陶土经过高温烧制后会涌出大量淡绿色的玻璃质地釉。

新学先生认为，独有的伊贺土，是上天赐予伊贺陶艺师的礼物，新学先生抱着虔诚之心进行创作。他的作品采取柴烧二次烧制，自然釉的要点在于，作品在未完全干燥时，作者就能判断出烧制后成品的出釉方向以及出釉位置。

首先在制作完作品后，进行长达15天的干燥脱水，根据天气原因有时为20天。之后进行第一次素烧，新学先生有3个窑，素烧时使用最小的窑，因为不用考虑出釉，单纯成型，温度最高900 度。素烧后再放在最大的窑里，同时判断烧制完成作品的出釉方向以及出釉量，因为是不完全平均的混合土，必定存在出釉不均匀，同时这种不均匀也是自然釉作品表情。相比一般无 釉烧缔更需要作者对自己作品的把控。

新学先生自年幼时期，一直在其父辈耳濡目染下长大。不同于父亲新欢嗣的细腻，新学先生性格豪爽但内敛，粗狂而优雅，这份感觉在他的作品充分体现。他的伊贺烧陶艺作品，追求伊贺烧的灵魂，其对伊贺烧灵魂的定位是把天然的伊贺石土碾碎，塑形成自己想要的器皿，再烧造成作品，在作品上再现出石土的质地。

也就是说，伊贺石土的第一次生命是自然的无意，第二次生命是作者的随意。

新学先生说:我的作品的风格叫“山石”。所以，去欣赏新学先生的伊贺时，要以石土的眼光去欣赏，那接近自然晶体的色泽，表面的龟裂，风化的痕迹，类似古建筑和古造像的韵味。如此，才是他心目中真正完美的伊贺。